مسائل رسيده از مردم قزوين پاسخ داده شده است . « 1 » دينور : دينور از شهرهاى قديمى ناحيهء جبال بود كه شيعيان در آن مىزيستند . اخبارى نقل شده كه حاكى از ارتباط شيعيان دينور با وكيلان امام دوازدهم ( عج ) ؛ و ارسال اموالى براى آن حضرت مىباشد . ابو العباس احمد بن ابى روح دينورى ، كه ظاهرا از وكيلان امام عليه السّلام در دينور بوده است ، نقل مىكند كه زنى از شيعيان دينور اموالى را به دو سپرد تا به امام عليه السّلام برساند . احمد قضيهء مفصل ديدارش با وكيلان امام عليه السّلام در بغداد را بيان كرده است . « 2 » او در جاى ديگر حكايت شيعيان دينور را نقل مىكند كه به هنگام بازگشت او از اردبيل ، به نزد او آمده ، اموال بسيارى را به او سپردند تا به بغداد ببرد . « 3 » حضور وكيلان امام در اين شهر ، از جمله همين ابو العباس دينورى ، شاهد ديگرى بر وجود شيعيان مىباشد . در ساير شهرهاى ايالت جبال هم ، شيعيان مىزيستند . اطلاعاتى دربارهء وجود شيعيان در همدان در دست است . شيخ صدوق از قول مشايخ خود ، از گروهى از شيعيان كه در حوالى همدان ، احتمالا اسدآباد مىزيستند ، خبر مىدهد . « 4 » تشيع در ميان مردم كرمانشاه ( قرميسين ) كه از دورترين شهرهاى ايالت جبال به شمار مىرفت هم ، راه يافته بود . در ميان راويان احاديث ائمه عليهم السّلام نام‌هاى برخى از منسوبين به اين شهر به چشم مىخورد . « 5 » روايتى از ابو العباس دينورى ، از وكيلان امام دوازدهم ( عج ) در استان جبال در دست است كه از شيعيان كرمانشاه سخن مىگويد . او حكايت مىكند وقتى كه در مسير خود از دينور به بغداد ، از

--> ( 1 ) . نجاشى ، همان ، ص 392 . ( 2 ) . مجلسى ، بحار الانوار ، ج 51 ، ص 295 به نقل از الخرائج و الجرائح . ( 3 ) . همان ، ص 300 . ( 4 ) . صدوق ، كمال الدين ، ج 2 ، ص 129 . ( 5 ) . ر . ك : سلطانى ، تاريخ تشيع در كرمانشاه ، ص 26 - 27 .